Οι πρώτες πόλεις του κόσμου μπορεί να ήταν απαλλαγμένες από κοινωνική ανισότητα

Οι πρώτοι ανθρώπινοι μεγασίτες μπορεί να ήταν εντελώς ισότιμοι, με την κοινωνική ισότητα να βοηθά στην προσέλκυση χιλιάδων ανθρώπων σε αυτούς τους τεράστιους προϊστορικούς οικισμούς. Σύμφωνα με μια νέα ανάλυση, η τελική κατάρρευση αυτής της ισοτιμίας και η εμφάνιση μιας πιο στρωματοποιημένης κοινωνικής τάξης θα μπορούσε να έχει πυροδοτήσει την εγκατάλειψη αυτών των αρχαίων μητροπόλεων.

Βρίσκονται στην Ποντιακή Στέπα στη σημερινή Ουκρανία, Μολδαβία και Ρουμανία, οι λεγόμενοι μεγασίτες Τρυπυλίας εμφανίστηκαν για πρώτη φορά πριν από περίπου 6.200 χρόνια. Γρήγορα με μπαλόνια σε μέγεθος, αυτοί οι νεολιθικοί οικισμοί επεκτάθηκαν καλύπτοντας εκτάσεις περίπου 320 εκταρίων (790 στρέμματα), με κάθε τοποθεσία να φιλοξενεί έως και 15.000 άτομα κατά την περίοδο της ακμής του πολιτισμού της Τρυπυλίας.

Ωστόσο, παρά το γεγονός ότι έγιναν οι μεγαλύτεροι προϊστορικοί οικισμοί στον κόσμο, αυτές οι τοποθεσίες ήταν σε μεγάλο βαθμό ακατοίκητες πριν από περίπου 5.600 χρόνια. Για να προσπαθήσουν να προσδιορίσουν πώς και γιατί τα κέντρα της Τρυπυλίας άκμασαν τόσο θεαματικά πριν πέσουν στη λήθη, οι συγγραφείς μιας νέας μελέτης χρησιμοποίησαν τους συντελεστές Gini ως μέσο αξιολόγησης της ανισότητας των νοικοκυριών σε αυτές τις αρχαίες πόλεις.

Συχνά χρησιμοποιείται για τη μέτρηση της ανισότητας των εισοδημάτων σε μια δεδομένη κοινωνία, ο συντελεστής Gini είναι ένα καθιερωμένο εργαλείο για τον εντοπισμό ανομοιομορφιών. Σε αυτήν την περίπτωση, οι ερευνητές χρησιμοποίησαν τη μέθοδο για να αναλύσουν τις παραλλαγές στα μεγέθη των δαπέδων περίπου 7.000 σπιτιών από 38 διαφορετικές τοποθεσίες στην Τρυπυλία.

«Υποθέτοντας ότι η μεταβλητότητα στο μέγεθος του ορόφου των σπιτιών αντανακλά διαφορές στον πλούτο των νοικοκυριών, μπορούμε να διακρίνουμε μείωση της κοινωνικής ανισότητας στις κοινότητες της Τρυπυλίας έως τουλάχιστον το 3800 [BCE]», γράφουν οι συγγραφείς της μελέτης. Εκτός από την έλλειψη διαφοράς στα μεγέθη των σπιτιών, οι ερευνητές σημειώνουν επίσης ότι «η αρχιτεκτονική των σπιτιών (π.χ. κάτοψη και κατασκευή) δείχνει υψηλό βαθμό τυποποίησης, όπως και η επίπλωση των σπιτιών και οι οικονομικές δραστηριότητες που ανιχνεύονται μέσα. ”

Εξετάζοντας το συνολικό σχεδιασμό των τοποθεσιών Τρυπυλίας, οι ερευνητές συνεχίζουν να εξηγούν ότι η στρογγυλή ή οβάλ διάταξη αυτών των οικισμών «εξασφάλιζε ίση πρόσβαση σε δομικά στοιχεία και υποδομές». Εν τω μεταξύ, η παρουσία «πολυλειτουργικών κατοικιών συγκέντρωσης» σε δημόσιους χώρους δείχνει ότι ολόκληρη η κοινότητα μπορεί να συμμετείχε σε διαδικασίες λήψης πολιτικών αποφάσεων.

«Η εξέλιξη που περιγράφεται εδώ υποδηλώνει ότι τόσο μια ιδεολογία ισότητας όσο και αποτελεσματικοί μηχανισμοί για την αποφυγή της κοινωνικής ανισότητας πρέπει να υπήρχαν στις κοινότητες της Τρυπυλίας», λένε οι συγγραφείς της μελέτης. «Συνεπάγεται μηχανισμούς ενδοδιακανονισμού για τη συμφιλίωση συμφερόντων και την αναδιανομή των πλεονασμάτων που θα μπορούσαν να είχαν δημιουργηθεί συλλογικά», προσθέτουν.

Με βάση αυτή την ερμηνεία, οι ερευνητές υποστηρίζουν ότι η κοινωνική ισότητα «μπορεί να ήταν καθοριστική για την προσέλκυση, για κάποιο διάστημα, μεγάλου αριθμού ανθρώπων σε αυτές τις κοινότητες». Ωστόσο, από το 3800 περίπου π.Χ. και μετά, η χωρική διάταξη των οικισμών της Τρυπυλίας άρχισε να αλλάζει, αντανακλώντας πιθανώς την αύξηση της ανισότητας και την ανάπτυξη μιας κοινωνικής ιεραρχίας.

Είναι επίσης περίπου αυτή την εποχή που οι μεγατόποι της Τρυπυλίας αρχίζουν να μειώνονται σε μέγεθος καθώς μικρότερες κοινότητες αρχίζουν να εμφανίζονται στη γύρω ύπαιθρο. Σύμφωνα με τους συγγραφείς της μελέτης, αυτό μπορεί να υποδηλώνει ότι οι άνθρωποι αποφάσισαν να εγκαταλείψουν τις αρχέγονες πόλεις όταν το όνειρο της ισότητας άρχισε να ξεθωριάζει.

«Η κατάρρευση των μεγάλων οικισμών της Τρυπυλίας και ο σχηματισμός μικρότερων κοινοτήτων στις γύρω περιοχές ξεκινά ακριβώς όταν η κοινωνική ανισότητα αρχίζει να αυξάνεται ξανά», γράφουν οι ερευνητές. «Έτσι, το τέλος των συγκεντρωτικών κοινοτήτων και των μεγα-ιστότοπων της Τρυπυλίας συνέπεσε με τη στιγμή που άρχισαν να αποτυγχάνουν οι μηχανισμοί κοινωνικής ισοπέδωσης και πολιτικής συμμετοχής και επανεμφανίστηκε η κοινωνική ανισότητα», καταλήγουν.

Η μελέτη δημοσιεύεται στο περιοδικό Antiquity.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *